El blog de Francisco Dancausa

BOTELLÓDROMOS

2007-02-22T10:20:00.000Z

No sé si a usted le pasará lo mismo, pero cada vez que se nos restriega el asunto de los botellódromos, ya sea en forma de ley, de comentario o de noticia, se me viene al imaginario aquellos lazaretos creados por los cruzados y que describe la Historia, donde bajo la advocación de San Lorenzo se recluía a los leprosos dejándolos prácticamente a su suerte –la física, pues de su integridad espiritual al menos se encargaba la misericordia cristiana-. Era una época en la que la lepra no tenía solución, y ya se sabe… cuando en la sociedad algo no tiene componenda se le aparta, se le excluye y se le da patente de corso para que se pudra, eso sí, sin molestar a nadie. Pues bien, aunque a alguien le pueda parecer esta comparación una hipérbole excesiva esa es la sensación que uno tiene cada vez que ve alguno de estos corrales, llenos de personas en la flor de su vida trincando bastantes a tal velocidad que el alcohol deja de exornar nuestra cultura para pasar a destruirla. Y es que por más vueltas que le demos y por más guirnaldas que le colguemos el cóctel jóvenes y alcohol – y no lo digo yo-, lo dicen las estadísticas, termina en demasiadas ocasiones en una mezcla explosiva: muerte y discapacidad por accidentes de tráfico; homicidios y suicidios; desvirtuación de las relaciones sexuales; delitos violentos: violaciones, agresiones y robos; fracaso escolar; drogadicción; ¿sigo? Está claro que son demasiados problemas para tan pocas y tristes –como en el caso de los botellódromos- soluciones. Esperemos que el proyecto que el Ministerio de Sanidad y la Asociación de Editores de Diarios Españoles (AEDE) van a poner en marcha en breve para a través de la prensa alertar y prevenir contra los riesgos del consumo de alcohol entre jóvenes y niños, contribuya a situar la única pica en Flandes posible contra esta lacra -institucionalizada en lazaretos- : la educación de todos… jóvenes y adultos.
Publicado en Diario CÓRDOBA el 21 de febrero de 2007

MÓVILES SOLIDARIOS

2007-02-08T12:35:00.000Z

La mayoría de los que hemos puesto un móvil de última generación en las manos de un niño, seguramente no habremos podido evitar sentir en el ánimo una especie de acíbar vital, no tanto por el posible dolor de tripas que nos puede provocar la factura de su consumo telefónico, sino por la cantidad de aristas cortantes que tiene el aparatito si por mano del demonio se le acaba dando mal uso: desde adicciones psicológicas a los SMS, hasta grabación de videos de agresiones, pasando por acoso escolar. Por supuesto, en los colegios los móviles están prohibidos, y desde la comunidad educativa se viene promoviendo su uso responsable entre los alumnos, pero está claro que ante la evidencia que nos muestran, día a día, los medios de comunicación las medidas no son suficientes. Es obvio que con un ingenio tecnológico tan versátil como es un móvil, aderezado por una mala educación de la inventiva infantil, el resultado puede ser explosivo. Tal vez por eso, y con gran acierto, la Confederación Española de Centros de Enseñanza (CECE), ha creado recientemente una iniciativa que pretende utilizar en positivo precisamente el arma más poderosa de un niño y/o adolescente: su creatividad. El proyecto, denominado Yourvid.eu, no es otra cosa que un concurso de fotos y videos grabados en móvil con el objeto de demostrar y promover las posibilidades de la telefonía portátil como medio de divulgación de valores solidarios. Para implicar de lleno a la generalidad pedagógica han de ser los centros escolares lo que se inscriban al certamen que como colofón tendrá la creación de un código ético que facilite la formación para el uso de los teléfonos móviles entre los escolares. Así es que ya sabe… aquel móvil que regaló sin prospecto moral, ya lo tiene: “Para utilizar solidariamente”. Dígaselo a quien se lo obsequió.

Publicado en Diario CÓRDOBA el 7 de febrero de 2007

MOVIMIENTO "SLOW"

2007-01-31T16:13:00.000Z

Estoy convencido de que a la velocidad a la que vivimos no solo no tendrá usted apenas tiempo para leer esta columna, sino que ni siquiera se habrá parado a pensar alguna vez en aquel famoso adagio italiano que dice chi va piano va sano e va lontano; chi va forte va a la morte , esto es, quien va despacio va lejos; y quien va rápido va hacia la muerte. Espero que aunque solo sea por esta vez, haga un hueco para una cosa y la otra, ya que ese vértigo vital con el que consumimos el tiempo no solo nos está matando desde un punto de vista físico y psíquico --ahí está la vorágine de estudios sobre el estrés--, sino que se está cargando nuestros valores fundamentales como es, por ejemplo, el de la familia, pues ya me dirá usted si ni siquiera tenemos tiempo para rascarnos, cómo vamos a pararnos, verbigracia, a leerles un cuento a nuestros hijos antes de dormir.

Precisamente por no tener ni un instante para poder arrullar el sueño de sus deudos con una lectura es por lo que el periodista canadiense Carl Honoré escribió hace pocos años el libro El elogio de la lentitud . En él, el escritor, además de diagnosticarnos como "enfermos de la velocidad", nos introduce en un concepto interesante para el análisis y la reflexión: "el síndrome de la felicidad aplazada", que no es otra cosa que la angustia que vamos acumulando por tener que postergar esos momentos gratificantes que tanto necesitamos para ser básicamente personas.

El caso es que Honoré ha puesto hasta tal punto el dedo en la llaga que su texto se ha convertido en un best seller y él en el líder del movimiento slow , que como oenegé internacional propone prácticamente aquello de no por mucho madrugar, amanece más temprano. Tal vez por tanto querer correr vivamos solo de noche, y nos estemos perdiendo lo que realmente merece la pena en la vida: el alba de nuestros afectos.

Publicado en Diario CÓRDOBA el día 31 de enero de 2007

UNA DE ESPÍAS

2007-01-22T09:04:00.000Z

En el mundo de los espías cabe todo. Esto es, que si de lo que realmente se trata es de conseguir información secreta que, verbigracia, compromete la estabilidad, la seguridad o la integridad de una potencia, no se escatimarán medios ni técnicos ni humanos para adelantarse y defenestrar los propósitos enemigos. Una buena muestra del elenco de procedimientos, artilugios y protagonistas espías se coligaba en el 2002, con cierto nimbo romántico mezclado de cientifísmo fetichista, con el estreno del Museo Internacional del Espionaje, en Washington. Allí están desde la famosa máquina decodificadora alemana de la Segunda Guerra Mundial, Enigma, llevada al celuloide por el director de Gorilas en la Niebla, Michael Apted, hasta un zapato de los años 60 al que los sabuesos de la KGB soviética habían incrustado un mecanismo de escucha en el talón al mejor estilo del zapatón que usaba el Super Agente 86, Maxwell Smart, pasando por una pistola-lápiz producida en 1960 por la KGB con todo el glamour de una chica Bond. No obstante, hay algo que aún no está, pero que promete estarlo con todas las ínfulas del espionaje, y que se ofrece en bandeja de entrada de la mano de las Nuevas Tecnologías (NT) y con copyright británico; se trata de un servicio de imeil oficial al que los ciudadanos del Reino Unido pueden acceder para colaborar en acciones de espionaje contra el islamismo beligerante. Les aseguro que si esta noticia no tuviera dos de los ingredientes fundamentales para la lucha contra el crimen organizado, como son la colaboración ciudadana y la eficacia comunicacional de las NT, no la habría traído a esta columna, sobre todo teniendo en cuenta que el terrorismo también se cierne sobre los españoles. Y es que más vale ver la historia de una nación en un museo del espionaje, que no en uno de los horrores. Habrá que tomar nota.

Publicado en Diario CÓRDOBA el 17 de enero de 2007

MASCOTAS ILEGALES

2007-01-11T15:46:00.000Z

Recientemente un telediario nos servía crudo un reportaje en el que con cámara oculta se nos mostraba el cruel periplo de un grupo de animales venidos del este de Europa para nutrir los expositores de las tiendas de mascotas. La mayoría eran perritos de pocos días que hacinados en jaulas como carne al vacío soportaban los tres días de viaje que se emplean en cubrir el recorrido España-Hungría. Por supuesto, y según comentaba a cámara sin rostro uno de los implicados en esta felonía animal, el trayecto se realizaba sin ningún tipo de paradas para no levantar sospechas de la ilegalidad del porte. No hace falta tener mucha imaginación para percatarse de que muchos de los animalitos que viajaban en aquella furgoneta de la muerte llegaban no sólo extenuados sino incluso muertos. Aún así el negocio está garantizado, ya que exonerados de los gastos aduaneros y veterinarios desde el origen al destino los vivos dejan pingües beneficios. Aquellos que no estén familiarizados con los animales irracionales puede que al enfrentarse con esta realidad de maltrato se queden tan panchos pensando que el mundo de los sentimientos es un estadio exclusivo de la raza humana, y que por ende estas criaturas tienen entumecida de irracionalidad su conciencia afectiva, pero los que felizmente acompañamos nuestros días con una mascota hemos aprendido a fuerza de cariño regalado que, por ejemplo, entre un perro y un hombre el amor recíproco es tan diáfano que no requiere palabras; aunque los que sí requieren unas palabras de ánimo son los responsables del Servicio de Protección de la Naturaleza de la Guardia Civil (SEPRONA) que en aquella crónica periodística reconocían sin sonrojo saber por dónde entran estos hampones a la península, pero no su destino. Está claro que estos periodistas lo han averiguado. Por qué no ellos.

Publicado en Diario CÓRDOBA el 10 de enero de 2007

PERIODISMO (¿CIUDADANO?)

2006-08-18T18:27:00.000+01:00

La democratización de la información que ha instaurado Internet ha conseguido un verdadero milagro sobre todo en los países democráticos. En el caso del nuestro, se ha concretado poniendo al constitucional e inalienable derecho a la libertad de expresión al alcance de la mano, o mejor dicho, del teclado del ciudadano. Los habituales del ciberespacio bien lo sabemos. Ahora, gracias a los blogs o bitácoras personales, cualquiera que desee cibercomunicar, verbigracia, elucubraciones, y mientras respete el derecho al honor, a la intimidad y a la propia imagen, y proteja a la juventud y a la infancia –tal como reseña nuestra Constitución-, puede sentir la adrenalina que produce la retroalimentación comunicativa o feed-back a escala planetaria. Para los que ejercemos de bloggers la experiencia es palmaria: al momento de haber colgado nuestro post o publicación en la weblog, un universo de interactividad comienza a dar señales de que siempre hay alguien al otro lado: comentarios; sindicaciones; hipervínculos… El periodista estadounidense Dan Guilmor, quien acuño el término “periodismo ciudadano”, define a esta nueva estrategia comunicacional con la metáfora de una “conversación colectiva”. Sin embargo, y con perdón del señor Guilmor, el periodismo, que no es otra cosa- a mi modesto entender- que hacer de la realidad noticia y de esta razón colectiva, es algo muy distinto a abrirse un blog y con el mucho o poco caletre que a uno le haya dado Dios, escribir lo que mejor le parezca. Esto será testimonio, comunicación, información… lo que ustedes quieran seguido del apelativo ciudadano/a, pero no por narices periodismo. Si no prueben ahora en vacaciones a abrirse un blog y experimenten como eso del ejercicio periodístico se queda corto ante la vasta versatilidad de la ciberexpresión ciudadana.

Publicado en Diario CÓRDOBA el 16 de agosto de 2006

MALTRATO INFANTIL

2006-08-10T16:41:00.000+01:00

Piensen en la flor más bella que puedan imaginar. Ahora… concéntrense y traten de acariciar con su retina todos sus colores y esbeltez; regodéense en el paisaje que la circunda y en la brisa que la hace contonearse pizpireta; olfateen todos los matices de su perfume, y profesen su tacto sutil y delicado, casi etéreo. Pronto comenzarán a presentir que en ella se concentra el universo que ha sido necesario para que, frágil y derrochando bonhomía, pueda campear en toda su metafísica. Tal vez el Creador haya querido que así sea para que contemplando la ingenuidad de una sola flor podamos concebir el insondable milagro de su obra. Seguro que a muchos de los que les acabo de proponer este ejercicio interactivo de imaginación les habrá pasado lo mismo que a mí: que la flor que se ha asomado en lontananza habrá sido aquella de nuestra infancia que permanece hecha lienzo en nuestras memoria y que acude cada vez que la soñamos para hacernos sentir partes de ese infinito inescrutable e infantil al cual todos pertenecemos, pero del que demasiados están desterrados. Me refiero a esos casi tres centenares de millones de niños y niñas que según un reciente informe -servido crudo sobre nuestras conciencias- de UNICEF y The Body Shop Internacional, sufren algún tipo de violencia o abuso doméstico de consecuencias no sólo devastadoras sino duraderas. Ellos, han venido a ser flores sin universo… dejando a un universo sin demasiadas flores. Ellos, ni siquiera pueden soñar con la sombra de la flor con la que nosotros soñamos; en su lugar se pudre el amor familiar tras los muros impunes de su propia fama, hecha, a veces, cómodas anteojeras de nuestras conciencias. Nadie excepto Dios puede crear una flor, pero que fácil es agostarla; aunque nunca antes de ser creada, ni imaginada. Nosotros podemos imaginarla. Imaginémosla al menos… también para ellos.

Publicado en Diario CÓRDOBA el 9 de agosto de 2006

CONCIENCIA MEDIOAMBIENTAL

2006-08-08T18:26:00.000+01:00

Muchos aprovechamos las vacaciones para volver a la naturaleza. Algunos, por ejemplo, se reencuentran con ella a pie de playa, otros en mitad del monte y varios la disfrutamos en esa perpetua romería en la que como señora indiscutible de la civilización se sigue manteniendo en ciertos pueblos de España. En Cerro Muriano, donde yo suelo admirarla, continúa paseando como siempre en canícula: ora vestida de sol y encajes de oro; ora desnuda, latiendo su sensualidad de luna en el suspiro de jaras y dompedros; siempre lozana y altiva; aunque últimamente le están saliendo algunas patas de gallo y canas. Es obvio que los desmanes medioambientales que le inflingimos sin descanso le están ajando la frescura y en vez de ser la eterna y libérrima joven que ha sido siempre, más parece una de las hijas de la Bernarda Alba de Lorca, subyugada por la hipocresía antinatura y suicida de este siglo. Y para colmo, somos mayoritariamente concientes de este desatino ecológico y no cambiamos nuestros hábitos. Esto es al menos lo que se rezuma de un reciente estudio de la Fundación BBVA sobre conciencia y conducta medioambiental, en el que, además, se reconoce que uno de cada dos españoles no tiene ni pajolera idea de qué es eso del Protocolo de Kioto. Con la de veces que buscamos en el Google… Se ve que aunque en dicha encuesta nos preocupa la contaminación de los ríos y costas, los incendios forestales, la escasez de agua y el cambio climático, no sólo no estamos dispuestos a educarnos en ecologismo sino que ni nos planteamos dejar ni un segundo el placer hedonista que nos produce consumir ávidamente al planeta. Tal vez, el primer atentado ecológico que estamos cometiendo sea contra nuestra conciencia, que envejece prematuramente con la Naturaleza ante el guilty pleasure o placer culpable de esta generación.

Publicado en Diario CÓRDOBA el 3 de agosto de 2006

COMUNIONES SOLIDARIAS

2006-07-26T12:13:00.000+01:00

Recientemente, en Diario CÓRDOBA, en esa sección de verano, Postales de Córdoba, tan fresquita y vital como un solo con hielo a la sombra de esta tórrida canícula, aparecían tres niñas de primera comunión con la alegría de ese sacro día pintiparada en sus rostros. Tras de ellas, y abarcándolas hasta el milímetro, el padre Michel, un camerunés enrolado en eso de seguir al Maestro, que con su recia corpulencia, sus robustos brazos abiertos sobre las pequeñas, y su sincera sonrisa africana parecía un mapa de carne y hueso de África en la fábula de la fraternidad. El evento, la foto y la edición en CÓRDOBA, estaban más que justificadas: las damiselas, en un gesto más propio del pasaje de El Óbolo de la Viuda que del legítimo egoísmo de la infancia, cambiaban sus regalos de comunión por donativos para las insondables necesidades de Camerún. El fiduciario de esta buena acción, el padre Michel, que como un prestidigitador de ladrillos va construyendo casi de la nada un hogar escuela que mitigué el bocado rabioso con que la insolidaridad desgarra las carnes infantes de su país. Recuerdo aquel reloj que en mi primera comunión me regalo mi abuela y por el cual yo bebía los vientos; supongo, que en aquel momento no lo hubiera cambiado por nada del mundo; aunque… quién sabe, tal vez si hubiera aparecido un padre Michel en mi vida el tiempo dulce que aquel reloj marcó en mi infancia, hubiera transcurrido a favor de alguien más necesitado, como en el caso de estas tres princesitas de la inocencia. Si bien en mi caso el reloj un día eternamente se paró, para ellas sus regalos seguirán marcando la horas de una realidad que se hará presente cada vez que en sus corazones, escondido tras el padre Michel y sus niños, asome el que devuelve el ciento por uno. ¿Se puede recibir, acaso, un regalo de primera comunión más duradero que este?

Publicado en Diario CÓRDOBA el 26 de julio de 2006

SUPERPENSIONES PARALAMENTARIAS

2006-07-21T18:34:00.000+01:00

A mí me pasa como al del chiste: que le pidió al genio de la lámpara no ponerse nunca enfermo… y lo hizo autónomo. Aunque esta vez, aún siendo un sufrido trabajador por cuenta propia, inmune a las enfermedades o al menos a pasarlas sin trabajar, creo que me estoy empezando a poner realmente malo, sobre todo al haberme enterado de cómo se están preparando diputados y senadores su jubilación política. Y es que recientemente las Mesas del Congreso y el Senado se aprobaban unos fondos millonarios para que todo aquel que haya dado con sus huesos – sobre todo los del dedo índice por aquello de que aprietan el botón de las votaciones- en un escaño, no olvide, si lo deja antes de tiempo, su condición de parlamentario. Por supuesto, no son rabillos de pasa para la memoria lo que les van a dar, sino una pensión de jubilación, de cotización máxima, para toda la vida. Pero tranquilos… que ahí no queda la cosa. Resulta que para que te toque este sueldecito de sorteo televisivo sólo debes de haber sido padre de la patria durante un mínimo de siete años. Qué les parece. Menudo momio la pensioncita, y menuda sinecura eso de parlamentar en plan profesional y no, como la mayoría de nosotros, en casa o en la barra de un bar. No obstante, eso no es todo: en caso de disolución de las Cortes te cae una indemnización de “transición”. Eso sí, en pago único para que nuestras señorías no tengan que estar mirando la cartilla del banco cada dos por tres como muchos jubilados a los que no les llega la pensión a final de mes. ¡Que agravio comparativo!; aunque nuestros parlamentarios no se han comparado con las pensiones de pobreza españolas sino con las de sus colegas europeos que dicen que cobran más y mejor. Y para colmo van y lo votan por unanimidad: algo tan insólito en la política española como desagraviar a los más desfavorecidos.

Publicado en Diario CÓRDOBA el 19 de julio de 2006

ENCUENTRO DE FAMILIAS

2006-07-12T10:26:00.000+01:00

Benedicto XVI estuvo en Valencia en el V Encuentro Mundial de las Familias, al igual que un servidor de ustedes y una vasta grey de personas dispuestas, como las piezas de un colosal mecano, a ser ensambladas en forma de una monumental torre donde en su cúspide flameó con dignidad la bandera de la familia. Supongo que si alguien pensaba que sólo un grupo ralo de exaltados o mojigatos meapilas se iban a dejar caer por las calles y plazas valencianas con gesto rancio y voluntad melindrosa, para sólo gritar consignas a favor del Pontífice, se equivocaba. En su lugar, riadas de familias convertían a la brisa mediterránea en un huracán de esperanza y alegría. Fue precisamente este derroche de generosidad el que podría inducir a preguntarse dónde está la crisis de la familia. Tal vez la respuesta esté en las políticas de familia que se implementan en España y que según un reciente estudio nos ponen por debajo de la media de la UE en cuanto- por ejemplo- a recursos: nuestros vecinos comunitarios destinan de media a esta institución esencial el 2,5% de su PIB, mientras que los españoles sólo empleamos el 0,5% del nuestro. Por ejemplo, para equiparar, en cuanto a ayudas estatales se refiere de índole familiar, a una familia alemana con tres hijos, con una española, ésta debería de tener 19 hijos e ingresar menos de 15.000 euros al año entre los dos cónyuges. O sea, todo un estímulo a la vida, en las familias humildes. Tal vez por ello, el Papa, en su primer discurso en suelo español haya incluido a gobernantes y legisladores como garantes del derecho familiar. Y es que la familia, en política y religión, siempre es una cuestión de fe… en el Hombre.

Diario CÓRDOBA (12-VII-06)

CALIFICACIONES ESCOLARES

2006-07-10T19:46:00.000+01:00

Hace pocos días los padres y/o tutores de los alumnos de Primaria y ESO, receptábamos el Informe de Evaluación con los resultados finales de junio. El mismo que instantes antes habían recibido los escolares con la misma curiosidad con que un consejo de redacción de un periódico espera la tirada impresa del día siguiente, esto es con ninguna, ya que para los periodistas los contenidos, antes de ser estampados por la rotativa, les son de sobra conocidos, y para los estudiantes ídem del lienzo. No obstante, para bastantes de los que se encuentran en el último eslabón informativo del boletín de las calificaciones, como pueden ser los progenitores, la indeferencia ante la letra impresa –y digo letra porque ya no hay números- se ha transformado en sorpresa. Y es que muchos no tenían ni idea de si las notas de sus hijos iban a ser malas, buenas o regulares. Dicho de otra manera y siguiendo con el símil periodístico, es lo mismo que si el director de un diario se entera, por ejemplo, de la noticia de portada de su periódico leyéndola en una cafetería. Es obvio que si unos y otro hubieran estado atentos a lo que se cocía en sus cocinas no hubiera habido asombro. Y en el caso de los padres no tendríamos que haber oído la frase de moda de estos días de “cómo es posible que a mi hijo le hayan suspendido –verbigracia- las matemáticas”. Y es que como se colige de un reciente informe elaborado por la Fundación La Caixa, titulado Padres e Hijos en la España actual, sólo cuatro de cada diez padres se ocupan de forma continuada y perseverante del estudio de sus hijos, y como es lógico esta dedicación denodada influye directamente en su rendimiento académico; y, por supuesto, evita las tópicas sorpresas de final de curso que en la mayoría de los casos vienen cargadas de calabazas para toda la familia… papás y mamás incluidos.

Diario CÓRDOBA (6-VII-2006)

FAMILIA Y LIBERTAD

2006-06-23T17:58:00.000+01:00

Nadie mejor que quien en algún momento se ha visto alejado o privado del manto uterino de la familia, para saber cuan trascendental y vital es su abrigo. Este es el caso de varios cientos de reclusos del centro penitenciario de Picassent, que ante la inminente venida del Papa a Valencia, con motivo del V Encuentro Mundial de las Familias (EMF), andan, con la humildad de quien se sabe perdonado, preparando una serie de actividades intramuros, para que el oleaje de esperanza de los actos del EMF refresque la madera de sus almas, que como barcas varadas, se resquebraja por el sol de la justicia y el salitre de la pena. Nadie mejor que quien se ha visto clavado al madero de la marginación y de la injusticia, para, fuera de lecturas partidistas y cientifistas, y por boca de su mensajero, esperar a Aquel que, como ellos, fue reo del Hombre. Un hombre al que los tiempos que corren tratan de convertir en una especie de pollo de granja para el consumo, cuya única familia es el pienso que lo ceba. Tal vez por eso este grupo de presidiarios, hartos hasta la destrucción de recebos de indignidad, andan como niños con zapatos nuevos, esperando, por medio de su mensajero, a Aquel que hizo de la libertad y del amor el alimento de la familia. Por supuesto, hoy en día cojean muchos conceptos de amor y libertad, pero el que esperan los hombres de frente contrita del penal de Picassent es el de aquella libertad que ama al prójimo como a uno mismo, sobre todo teniendo en cuenta que sus carnes han sido víctimas de todo lo contrario. Por eso los hombres de sienes escarmentadas de la prisión de Picassent no dejan que nadie les venda la moto de una familia que no sea la que realmente se añora cuando la vida te la quita. Aunque lo que nadie les quita es la esperanza de Aquel que dijo“donde dos o tres estén reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos”. Esa es su familia.

Diario CÓRDOBA (21-VI-2006)

FÚTBOL Y VIOLENCIA

2006-06-19T08:04:00.000+01:00

Les aseguro que no soy un ningún forofo del fútbol. Es más, si me apuran, el balompié lo que me evoca son aquellas enojosas tardes de domingo de los años 70, en las que el deporte nacional se convertía en un pelmazo y monopolista parte de guerra de los únicos colores de las banderías de aquella época: los futbolísticos. Y que mi padre, en el caso del Atlético de Bilbao, identificaba con la única píldora antifranquista que Franco no tenía más remedio que tragar. Por eso cada vez que desfila en mi recuerdo la aguerrida quinta de Iribar, siento que lo que sólo eran los colores de un club, en aquella infancia mía, ahora son heráldica en mi alma. Y es que el fútbol, cómo fenómeno social tiene estas cosas, que se acaba convirtiendo en un enorme árbol, en cuyo tronco los sentimientos de propios y extraños han hecho muescas por donde se exuda nuestra memoria privada y colectiva. No obstante, no todos poetizan cisuras en la corteza, sino que algunos hunden hasta el ojo el hacha de la violencia. Este es el caso de los hooligans y de su versión latinoamericana los barras bravas, que estos días de Mundial afanan a las autoridades alemanas. Aunque los sociólogos e historiadores se devanen los sesos buscando explicaciones y causas para el comportamiento de estos energúmenos, unos arguyendo la necesidad de autoestima dentro del grupo, y los otros diciendo que estos violentos comparados con los que reventaban los espectáculos en tiempo del Imperio Bizantino- que hasta tenía que intervenir el ejército- son bebés de mantilla, la causalidad está clara: sólo se trata de la atávica canalización, a través del deporte, de las más bajas pasiones humanas, ritualizadas de alcohol. Así de simple y tan claro como que la Bestia, esa que algunos esperaban el día 6 de este mes, ya estaba cuando se inventó el fútbol; y algunos “ni por su padre” se la quitan de encima.

Diario CÓRDOBA (17-06-2006)

SIN PAPELES

2006-06-09T08:38:00.000+01:00

Los españoles siempre hemos sido muy hospitalarios con los inmigrantes. Tal vez porque como decía el ensayista Waldo Emerson la buena hospitalidad es sencilla: “consiste en un poco de fuego, algo de comida, y mucha quietud”. Y es obvio que el fuego gentil de nuestro carácter multicultural, con el alimento de la solidaridad -eucaristía común de nuestros hogares-, y el sosiego de una tierra que siempre ha dotado a sus hijos de dignidad, han hecho de nuestra patria playa donde todas las huellas caben y se renuevan en sus siempre eternas mareas de hospitalidad. No obstante, una reciente encuesta del diario El Mundo parece reflejar cierto repunte de hastío en nuestra vocación de asilo. Según los resultados el 70 por ciento de los españoles cree que en España ya hay demasiados inmigrantes. Y otro 70 por ciento piensa que la amnistía que el pasado año el Gobierno aplicó a casi 600.000 inmigrantes a multiplicado por cinco la llegada a las costas canarias de cayucos con inmigrantes irregulares africanos. Lejos de lecturas partidistas, nunca he dudado de la buena intención legisladora del gobierno Zapatero en materia de inmigración, pero la realidad es que África se desangra con más exacerbación que nunca en nuestras costas provocando más injusticia y subvirtiendo nuestra hospitalidad en pujos de supervivencia, tal como ya viene pasando en Francia. Sino que se lo pregunten a Didier Kalonji, un inmigrante congoleño que tan mal lo ha pasado como sin papeles en territorio galo que anda desengañando del sueño europeo a sus compatriotas con una canción, Sin papeles. El tema está siendo superventas en el Congo como aquí el corral de El Koala; aunque el corral que describe Kalonji siempre está lleno de sin papeles y vacío de toda nuestra justicia y caridad; tanto que puede que estemos perdiendo los papeles… de la hospitalidad.

Diario CÓRDOBA (7-VI-06)

MI PERRO Y MADONNA

2006-06-05T08:46:00.000+01:00

Mi perro se llama Dandy, es un westy blanco como la virginidad y más elegante que un as de picas, en cuya infinita mirada se desagua pura la bondad del universo. A veces, amplio de confianza se presenta en mi despacho y con sinceridad samaritana me observa, esperando, al menor signo de auxilio, poder lamer la heridas que mi condición humana ajirona en mi alma. Siempre suelo dispensarle con una mirada de naufrago que él acoge como una provocación amorosa que materializa instantáneamente con un mimoso ladrido que no cesa hasta que mis manos no bendicen de cariño su testuz . No obstante, el otro día cuando vino a presentarme la eterna buena nueva de nuestra amistad, mi mirada no se cruzo con la suya. Andaba mi espíritu inmerso en los rigores existenciales de un poemario de Antonio Machado. Asaeteado de versos, fui sonámbulo a buscar ese café que nos edulcora el ánimo. Cuando estaba a punto de darle el primer sorbo, un extraño sonido llegó desde mi escritorio: unas hojas de papel se rasgaban. Si no llega a ser porque la única presencia humana en mi oficina era la mía no me hubiera asustado tanto. Nunca pensé que el rasgado del papel sonara a inteligencia humanoide. Cuando entré en mi despacho para desentrañar el enigma mi sorpresa fue mayúscula: Dandy, entre lamidas y mordiscos afectuosos había destrozado el ejemplar de Poesías Completas de Machado. Aún intentando amar lo mismo que su dueño, él nunca sabrá lo qué es la poesía ni que no depende del papel porque es eterna como el espíritu que le da vida. La cantante Madonna, recientemente en un concierto utilizaba el símbolo cristiano de la cruz para simular su propia crucifixión. Aunque perverso, pudiera parecer inteligente. Sin embargo sólo es una animalada más de las de este siglo; eso sí, sin el amor que en ellas pone mi perrito.

Diario CÓRDOBA (31-V-06)

EL CÓDIGO DA VINCI

2006-06-05T08:42:00.000+01:00

Cuando a Jesús, un grupo de escribas y fariseos, le presentaron a la mujer adúltera con ánimo de probarlo y de paso lapidar a ésta, él, en aparente indiferencia “escribía con el dedo en la tierra”. Más como ellos seguían insistiendo, el Maestro les instó a que el que estuviera libre de pecado tirara la primera piedra. Uno a uno, se fueron marchando hasta quedar sólo el Rabbí y María Magdalena. Entonces Jesús le dijo: “Mujer, ¿nadie te ha condenado?”. Contestando ella: “Nadie, Señor”. Respondiéndole Jesucristo: “Yo tampoco te condeno. Vete en paz y no peques más”. Supongo que algunos de los que se marcharon tragando bilis sin entender la lección moral del hecho, ni la misericordia divina para con la mujer adúltera, elucubrarían en su aviesas mentes cierta relación rijosa o mundana entre la pecadora y su salvador, para así justificar el tufo de su inmoralidad y de paso intentar mancillar la fama del Maestro; aunque, para los que nos solemos congregar alrededor de este fragmento del evangelio de san Juan con la piedra de la hipocresía en la mano esperando ser indultados de su peso, la interpretación de esta historia es otra muy distinta. No obstante, y aunque parezca más fruto de un thriller que de la propia realidad, un libro, El código Da Vinci, ha venido a dar visos de veracidad a la hipótesis de que uno de los discípulos de aquellos escribas y fariseos que tragaban bilis con las obras del Nazareno, vive en USA y se llama Dan Brown; aunque esto no es todo: ahora, y en vista de la pasta que ha dejado el tocho, viene el director de Una mente maravillosa, Ron Howard, y hace del bets-seller una película, y de su prestigio taquilla. Que pena que a estos escribas y fariseos nunca les de por pensar que pudo escribir Jesús aquel día en la tierra. Quizá tengan miedo a descubrir su epitafio: “…perdónalos, porque no saben lo que hacen”.

Diario CÓRDOBA (24-V-06)

TURISMO SOLIDARIOS

2006-05-22T11:30:00.000+01:00

Siempre que se acerca el verano y comienzo a manosear aquellos catálogos de viajes donde se prometen aventuras exóticas, me sucede lo mismo: me acuerdo de Hawai. Tal vez los mismos paisajes de postal embalsamados en papel cuché y las estrellas del hotel como únicos argumentos para endilgarle una aventura de bolsa de viaje y pulserita de colores al cliente comodón, hacen que recuerde a esta idílica isla del Pacifico. El caso es que Hawai en la década de los 60, cuando el flower power pintaba arcadias de LSD, se puso de moda. Tal fue la atracción turística y la especulación urbanística que produjo que no sólo su cultura agrícola quedó prácticamente finiquitada, sino que además atrajo a una voraz demanda privada que acabó por adquirir una parte considerable de la isla. El impacto económico, sociocultural y medioambiental en la población local fue terrible, ya que la revalorización de los recursos autóctonos, de la mano de desmanes ecológicos, impusieron fuertes procesos inflacionistas que abrieron la puerta a los estragos de la pobreza y las diferencias sociales. Esta circunstancia, de modo parecido, también se da actualmente en otros destinos de moda como, verbigracia, Republica Dominica, Cuba o Méjico. Por eso no es de extrañar que en el II Foro Internacional de Turismo Solidario y Comercio Justo, celebrado recientemente en Méjico, se reivindique una práctica turística que invierta directamente en la economía, la cultural y el medioambiente de las comunidades autóctonas. Por ejemplo, en el poblado de Cuipari, en la mágica selva peruana, una familia, por alquilar habitaciones acondicionadas a los turistas por 10 dólares diarios –comidas incluidas-, genera unos ingresos superiores a una semana de trabajo, sin contar con el fruto de la venta directa de su artesanía. Todo un reto para quienes quieran cambiar aventura por dignidad.

Diario CÓRDOBA (17-V-2006)

ACOSO ESCOLAR

2006-05-15T16:21:00.000+01:00

Todos sabemos que los niños no suelen revelar a los mayores algunas experiencias negativas por temor a ser culpabilizados o censurados. Tal vez a ellos, que perciben el mundo como Adán en los primeros días de la Creación, les intimide ver cómo los mayores embaulamos las manzanas del árbol de la serpiente, mientras a ellos, prohibiéndoselas, les vendemos los demás frutos del jardín, los cuales nosotros ni probamos. Pues bien, el otro día, alejado del árbol de la ciencia del bien y del mal y paseando en solitario por el paraíso donde mi hija y sus amigos hacen de la risa liturgia, me asaltó mi amigo Manolo. Éste, como por obra y gracia de sus 10 años nunca anda con circunloquios, me espetó lo siguiente: “¿Sabes?… En mi cole hay unos niños que se esconden en el baño y les meten la cabeza en el váter a los demás niños que entran”. Mi primera reacción no fue otra que la de interrogarlo acerca de si él era una de las victimas. Al contestarme que no, mi corazón volvió a los quehaceres de nuestra amistad, pero desde entonces no dejo de pensar en cuántos de los niños y jóvenes que nos rodean esconden, ante nuestra casi siempre embotada perspicacia, su condición de acosados y acosadores. Según el reciente libro Stop Bullying de la pedagoga Nora Rodríguez –la cual ya se había ganado nuestro respeto por ser la creadora del Proyecto Atenea, primer plan global de trabajo en red para frenar el bullying o acoso escolar-, la agresiones en las aulas son peligrosamente más frecuentes de lo que nos imaginamos, incidiendo no solamente en los adolescentes sino también en los críos. Si a esto le unimos el último estudio del Defensor del Pueblo que dice que en España el 48% de los escolares de entre 4 y 16 años sufre bullying, sólo nos queda preguntarnos qué se esconce tras el silencio de jóvenes y pequeños. Es obvio que nuestro fracaso y su sufrimiento.

Diario CÓRDOBA (10-V-2006)

PUBLICIDAD SUBLIMINAL

2006-05-04T12:43:00.000+01:00

La Ley que regula las actividades de radiodifusión televisiva dice en su artículo 12 que “la publicidad deberá ser fácilmente identificable y diferenciarse claramente de los programas gracias a medios ópticos, acústicos o ambos”. Esto, verbigracia, extrapolado al cine quiere decir que cada vez que Sharon Stone, en Instinto Básico, abreva descaradamente la rijosidad de Michael Douglas con una conocida marca de güisqui escocés; o cuando Tom Cruise, en Risky Business, viriliza su cara de niño bueno con la rebelde angulosidad de un modelo de gafas de sol de marca legendaria, debería de irrumpir en el medio alguna señal que indicara a nuestra conciencia que estamos convirtiéndonos en clientes potenciales de una acción de marketing. Por supuesto, como estos avisos no aparecen, estamos siendo victimas de la versión ilegal de lo que en el argot publicitario se denomina product placement o publicidad indirecta. En el caso de las series nacionales de las televisiones generalistas españolas esta práctica llega al paroxismo. Y es que según un reciente estudio del prestigioso Instituto Sofres, en la programación de diciembre de 2005 de cuatro de las cadenas de mayor audiencia, se produjeron más de medio millar de casos de publicidad subliminal. Aunque también hay una versión legal -que no lícita- de la publicidad indirecta, quizá menos ramplona pero no exenta de oportunismo. Sino que se lo pregunten a un portavoz anónimo del Vaticano que ante el alubión de regalos de marcas comerciales dirigidas a Benedicto XVI para su hipotético uso personal ha tenido que salir recientemente al quite para dejar claro que el Papa ante este absurdo intento de convertir a su persona en un product placement, sonríe… tal vez desde la certeza de saber que la publicidad que triunfa es aquella que lo primero que publicita es nuestra libertad; y esta nunca es subliminal.

Diario CÓRDOBA (3-V-2006)

ORACIÓN Y SALUD

2006-04-27T09:25:00.000+01:00

Siempre he creído que lo peor del ser humano no es su fragilidad, sino el no saber a quién recurrir cuando la experimenta. Está situación, para expresarla de una manera gráfica, es como imaginarse el fresco de Miguel Ángel de la Capilla Sixtina, donde se halla representada la Creación de Adán, sin el Creador: sólo nos quedaría Adán con su brazo lánguidamente extendido hacia la nada. Aunque no nos asustemos: sabedores los miguelángeles de todas las épocas de que la “nada” nos da pánico, nunca han pintado solos a los adanes. Es más, algunos han descubierto que pintando ciertos dioses la fragilidad del prójimo puede ser muy rentable: materialistas, consumistas, hedonistas…Y si además, a estas deidades se les da un barniz de sacralidad, Adán creerá que reza mientras otros recogen en metálico el fruto de sus oraciones… y de sus fuerzas. Esta, al menos, es la sensación que uno tiene del creciente fenómeno New Age, donde a base de un tosco sincretismo religioso, aderezado de descontextualizadas disciplinas espirituales como, por ejemplo, el zen, el tai chi o las prolijas modalidades de yoga, algunos estrategas del marketing suplantan nuestra necesidad de orar, por una especie de meditación profunda en la que por querer encontrarnos con nuestro “propio yo” no sólo perdemos nuestro mundo sentimental, imaginativo y racional, sino, a veces, hasta la brújula de la liberta: la conciencia, acabando de nuevo en la enfermedad de este siglo: la soledad. Menos mal que el padre Daniel Hall, estadounidense y cirujano, no contento con el testimonio de su sacerdocio, ha demostrado, hace poco, científicamente que la oración, esa que nos conecta con el Otro en un diálogo personal y amoroso, no sólo combate la enfermedad, sino que aumenta la esperanza de vida. Puede que rezar no esté de moda, pero es obvio que nos libra de la fragilidad de este mundo.

Diario CÓRDOBA (26-IV-2006)

NIÑOS Y MOTIVACIÓN

2006-04-20T09:01:00.000+01:00

Uno de los pasatiempos que más delectación me producen es ver jugar a mi hija con sus amigos. Hay tanta pasión, creatividad, responsabilidad y compromiso en el desarrollo de sus divertimentos que uno llega a sentir que por las venas de los niños corre sangre de héroes, filósofos, santos y hasta buenos políticos. Es obvio que ante esta demostración innata y todopoderosa de virtudes en la que los pequeños consagran el juego, los adultos no tengamos más remedio que sentir el pavor de no estar a la altura de adaptar el sistema educativo a esta omnipotente y positiva energía infantil. O lo que es lo mismo: los educadores somos los únicos responsables del fracaso de los educandos cuando no somos capaces de educarlos con el grado de motivación necesario para que ellos pongan en marcha esas potencias que además de ser patrimonio de todos los niños, certifican su serio compromiso con la vida. Por ejemplo, jugar para un infante es el acto más grave y elevado que ningún ser humano haya podido realizar bajo el sol.
Últimamente, el concepto de “el valor del esfuerzo” se ha puesto de moda y desde los ámbitos políticos y educativos se nos presenta como la panacea al fracaso de la educación social de la infancia cuando realmente éste sólo es un acto reflejo de la motivación. O sea, es como decir, verbigracia, que lo crucial del Camino de Santiago es la acción enérgica que se ha realizar para concluirlo y no el motivo por el que se ha de llevar a cabo. Tal vez por esta contradictio in terminis los niños de Educación Primaria españoles hayan elegido en un reciente estudio de la ONG Aldeas Infantiles SOS sobre “El valor del esfuerzo” al piloto Fernando Alonso y al futbolista Ronaldinho. Está claro que cuando se les preguntó en la encuesta a los alumnos sobre quiénes eran su modelo a seguir en cuanto a superación y esfuerzo eligieron aquellos que hacían lo que a ellos más les motivaba.

Diario CÓRDOBA (19-IV-2006)
fdancausa@wanadoo.es

PEDRO CASALDÁLIGA

2006-04-18T17:44:00.000+01:00

Chesterton, con reverencia devota, escribió que Jesús de Nazaret, en su paso por este mundo, hubo algo que -por ser demasiado grande para que Dios nos lo mostrara- nos ocultó en sus silencios repentinos y en sus impetuosos aislamientos, esto es, Su alegría. Precisamente esta es la sensación que uno tiene cuando se acerca a la personalidad del jesuita Pedro Casaldáliga, el obispo de los pobres. En su cuerpo enjuto de perseguir al Maestro, es su mirada insomne de oración, en sus gestos recortados de humildad y en su escuálida voz de semántica profética se esconde una desbordada alegría, tal vez la de saberse instrumento preciso de Aquel que dejó en herencia el Reino de los Cielos a los desheredados de la tierra, con los que además de compartir el pan comparte el aliento. Es cuanto menos curioso que don Pedro -como le llaman con devoción sus acólitos de Brasil-, alejado de todo sentimiento que le impida ver el bosque de la Palabra –entre ellos el nacionalista-, haya recibido recientemente con místico desapego el XVIII Premio Internacional Cataluña, aún a pesar de que Pasqual Maragall haya tenido que trasponer hasta la ciudad brasileña de Sao Félix do Araguaia, para entregárselo en mano. Aunque eso sí, la cobertura informativa del evento la ha aprovechado -con la sencillez de la paloma y las astucia de la serpiente- para arremeter contra el sistema capitalista neoliberal que nos asfixia culpándolo con imperativo mesiánico de “reducir la vida a un mercado y enmarcar las mentes en un pensamiento único”. Esto la mayoría lo sufrimos; aunque lo que no todos practicamos es lo que ha renglón seguido nos dice: “humanizar la humanidad es la misión de todos”. Es obvio que en la praxis de esta intelectualización evangélica estriba la diferencia entre su profunda alegría y nuestra insondable y perenne desazón.

Diario CÓRDOBA (12-IV-2006)
fdancausa@wanadoo.es

LIBERTAD RELIGIOSA

2006-04-18T17:33:00.000+01:00

Todos los que de alguna manera hemos estudiado las consecuencias de la última dictadura española, tenemos claro lo nocivo que es para los derechos humanos el abigarramiento de religión, sociedad y política. Incluso diría más: si la Religión se impone, ésta queda despojada de uno de los argumentos de paternidad que Dios ha dado al hombre: la libertad. Actualmente en España y gracias al Articulo 16 de nuestra Constitución, la libertad religiosa está garantiza e incluso ha llegado a materializarse en una equilibrada convivencia entre las distintas confesiones que se asientan en nuestro país, verbigracia, cristiana y musulmana. No obstante, esto no quita que se mire con cierto recelo la posible influencia que del fundamentalismo religioso de ciertos países árabes-musulmanes pueda llegar a nuestras fronteras, y cuyo principal ardid es el de intentar imponernos un sistema político-religioso imposible de admitir en un Estado de Derecho. Es decir, y como describe acertadamente el jesuita egipcio Khalil Samir: por una parte tendríamos a quienes nos quieren imponer un proyecto global sociopolítico, que incluye a la religión y a la cultura, y por otro a una civilización global, que es la occidental, la cual ya no se reconoce religiosa, aunque sus fuentes y raíces sí lo sean. Una buena muestra de esta ingenua secularización es la pobre repercusión que ha tenido en la opinión pública española el pasotismo de las tropas de Occidente en Afganistán a la hora de garantizar los derechos de Abdul Rahman, un afgano que por declararse cristiano ha tenido que arrostrar, recientemente, el peso de la sharía (ley islámica).

EDUCACIÓN PARA LA SALUD

2006-04-18T17:32:00.000+01:00

Muchos de los que tenemos hijos en edad escolar, cuando recibimos las calificaciones trimestrales, y éstas son buenas, sentimos con regocijo una especie de instinto premonitorio de que el destino de nuestros deudos se alinea con el futuro que ansiamos para ellos. La mayoría, quizá adocenados por siglos de ortodoxia educativa, observamos el universo de asignaturas que tapiza el boletín informativo como el que contempla las estrellas: sabemos que todas titilan, pero no nos preocupamos de si falta alguna. Tal vez ahí esté el error de administraciones y educadores, ya que con que sólo nos asomemos de soslayo a la realidad que acucia a nuestros escolares comprenderemos que no sólo las Matemáticas, la Lengua, la Educación Física y, verbigracia, el Inglés, son armas suficientes para luchar, por ejemplo, contra la drogadicción, los trastornos alimenticios, la enfermedades de transmisión sexual y hasta la sexualidad mal entendida. Por supuesto, los progenitores y/o tutores tenemos también responsabilidad en estos asuntos, pero lo que sí está claro es que la Escuela, de una manera colegiada, ha de garantizar unos mínimos en todo aquello que tenga que ver con el desarrollo humano de la población escolar.
No me extraña que por este motivo, recientemente, el sindicato de enfermería SATSE de Córdoba, a través de su secretario provincial Manuel Cascos, pusiera el dedo en la llaga dejando entrever que en el diseño curricular de nuestros alumnos falta una asignatura: Educación para la Salud. Estoy convencido de que si una enfermera educara a nuestros hijos en todo aquello que a su salud conviene, además de ahorro en la sanidad española, conseguiríamos que el hado que deseamos para nuestro alumnado estuviera mucho más cerca de ser un futurible.
Diario CÓRDOBA (29-III-06)
fdancausa@wanadoo.es

LA TREGUA DE ETA

2006-04-18T17:31:00.000+01:00

Parece ser que el árbol de Arzallus, ese que cuando se le arrea un empellón da nueces explosivas, ha decidido reconciliarse con la primavera para, quizá, intentar atraer de nuevo a la paloma de Alberti y ya, de paso, convencerla de que no estaba equivocada. Esperemos, realmente que no esté esta vez en el error, pues ya van cuatro las veces que la ETA revolotea el nido de la paz duradera, devorando en tres de ellas los huevos de la esperanza. La verdad es que cuando ayer aparecía inopinadamente en los mass media la noticia de la tregua total de la banda terrorista, nuestro primer impulso fue el mismo que el de los alcaldes socialistas vascos, esto es, descorchar una botella de champagne y respirar hondo, pero no sé porque clase de suerte melancólica empezamos a sentiros dentro de esos “ausentes involuntarios” entre los cuales también incluía hace una horas el alcalde de San Sebastián, Odón Elorza, a la víctimas del terrorismo. Por supuesto, nuestra ausencia no es de la vida, como los inmolados por el terror, sino de la creencia de que el lobo haya decido bajar del monte para casarse con Caperucita Roja. Circunstancia para la cual preferimos la cautela y la prudencia que ayer mismo recomendaba Zapatero en el Congreso de los Diputados. Pero lo que más nos escama no es que la ETA en el comunicado de alto el fuego no hable de proceso de paz sino “democrático” -sin abandono explicito de las armas-, ni que en sus peticiones de soberanía se escondan dos tazas llenas de separatismo rabioso, sino el oscuro baile de coincidencias con que se nos vende la tregua.
Y es que eso de que la ETA cante un día después de la proclamación de Cataluña como nación y dos antes de que el juez Grande-Marlaska le abra la puerta del talego a Otegui huele a experimentos políticos, que como decía el gran estadista inglés Disraeli siempre acaban en revolución.
Diario CÓRDOBA (23-III-2006)

INFANCIA Y PRIMAVERA

2006-04-18T13:07:00.000+01:00

La primera vez que leí Ortodoxía, de Chesterton –ejercicio que recomiendo a todo el que quiera refrescar su espiritualidad en los manantiales del sentido común- hubo algo que me sorprendió por ser cotidianamente obvio, y por imperdonablemente habérseme olvidado. Decía -hablando en términos generales de la infancia- que los niños, que rebosan vitalidad por ser espíritus libres y altivos, nunca se cansan de la repetición de aquello que les produce alegría; de ahí que cuando alguien, por ejemplo, les hace alguna gracia que a ellos les provoca regocijo, no dudan en pronunciar expeditivamente aquella frase a la que muchos de los que bregamos con infantes estamos acostumbrados y que no es otra que la de “¡hazlo otra vez!”. Por supuesto, los adultos volvemos a hacerlo una y otra vez mientras nos deslizamos por la pendiente del hastío, evacuados de aquella capacidad que siendo niños tuvimos de gozar chapoteando en la monotonía. Esta feliz regla de la reincidencia, también se da en la Naturaleza pues el Sol y la Luna aparecen todos los días. Tal vez -propone Chesterton- Dios no se haya cansado de llamarlos a escena, como tampoco se cansa de, en cada primavera, hacer por separado, verbigracia, margaritas idénticas una a otras. Quizá -plantea el escritor- el Creador tiene el eterno instinto de la infancia y nosotros de tanto pecar hayamos prematuramente envejecido, siendo nuestro Padre más joven que nosotros. Por ello, la época vernal que ahora principia espera humilde un año más a que cada flor estalle de infancia en nuestra alma, como el presagio de un Dios que aguarda a que el ser humano en cada generación se haga niño para salvarlo de su drama de hombre.
Mientras escribo este artículo un gorrión desatado de primavera se ha posado un instante sobre la reja de mi ventana. Ya se ha ido…; aunque con su misma vehemencia les aseguro que he sentido el deseo de poder decirle: ¡hazlo otra vez!
Diario CÓRDOBA (22-III-2006)

POLÍTICA DE TALLAS

2006-03-16T08:54:00.000Z

Les aseguro que uno, de tanto abrir su alma a los medios de comunicación con la intención más positiva, llega a desarrollar una especie de callo en la psique afectiva que lo insensibiliza del roce áspero y mordiente de las, en su mayoría, luctuosas y turbias noticias que nos sirve la actualidad. No obstante, a veces, hay informaciones que no nacen para apelar a nuestros sentimientos, sino que abren con toda naturalidad una ventana a la esperanza. Este es el caso de la nota informativa que recientemente recogía este periódico y en la que la consejera andaluza de Salud, María Jesús Montero, apoyaba sin rebozo la retirada inmediata, de tiendas y pasarelas, de las tallas de ropa femenina 34 y 36, que como edictos inquisitoriales condenan a muchas de nuestras jóvenes a la lenta hoguera de la anorexia y la bulimia. En mi caso, que tengo una hija adolescente, la noticia sólo se ha presentado como una abeja en un erial, es decir, inoportuna, y no digamos en el caso de las que ya son víctimas del III Reich Andrógino de la Moda, pero lo que si está claro es que para esas futuras doncellas que aún modelan sus hechuras en la indiscutible perfección de la infancia, la voluntad política puede ser quien las libre de la estética de ciertos pervertidos con éxito, cuya misoginia enfermiza salta del patrón a las pasarelas y de estas a los telediarios prime time.
Es obvio que ha llegado la hora de pasar de la teoría a la práctica si queremos que la política sea, como reseñaba Gwinnet Bierce, la conducción de los asuntos públicos para el provecho de los particulares. Quizá, dentro de poco en los backstage de las pasarelas, en vez de ver a modelos amojamadas matando el hambre con barritas hipocalóricas, veamos top models macizorras, como las de la diseñadora de tallas grandes Elena Miró, blandiendo un buen bocata de chorizo. Aunque para ello aún debemos implementar una política de tallas…dignas.

Diario CÓRDOBA (15-III-2006)

DECIR NO

2006-03-07T10:00:00.000Z

La mayoría, cuando nos relacionamos positivamente con el prójimo intentamos hacer de la transigencia la flor de la moral, entre otras cosas, porque aspiramos a que nuestra dignidad no sea transgredida por la inmoralidad del otro, ya que suponemos, a priori, que todo lo que pueda venir de nuestro interlocutor es digno. Esto, que no es otra cosa que la encarnación del anhelo de los derechos fundamentales del hombre, por desgracia, suele subvertirse en demasiadas ocasiones. Es decir, que por intentar aceptar todo lo que nos venga de los demás, corremos el riesgo de acabar ahogándonos en el egoísmo o la indignidad ajena. Por tanto, a veces, decir sí no sólo puede convertirse en una entelequia de los valores morales, sino en una estrepitosa tragedia. Por supuesto, para procurar paliar este marasmo moral no sólo es necesario sentir cierta inclinación hacia la praxis de los derechos humanos, sino que alguien nos enseñe desde que somos infantes que estos principios se esculpen en nuestra conciencia con el cincel del “sí” y del “no”; de lo contrario podemos acabar en una especia de inconciencia egoísta o sumisa que nos convierta en víctimas y verdugos unos de otros. Este es el caso de bastantes familias españolas en las que los padres, incapaces de decir no, han pervertido el valor del sí, dejando la conciencia de sus hijos en tal estado natural que sus instintos dan vida a aquello de Hobbes, de que el hombre es un lobo para el hombre. Los datos, ofrecidos recientemente por un grupo de científicos catalanes, encabezados por el trabajador social Romero Blasco, así lo certifican: en 2004, en España, en el 78,4% de las agresiones denunciadas por padres de hijos maltratadores hay contacto físico, de las cuales un 13,8% se realizan a través de un objeto punzante como puede ser un puñal o un cuchillo. Es obvio que estamos suplantando amor por odio.
Y es que para amar lo suficiente… hay que saber decir no.

Diario CÓRDOBA (1-III-2006)

DINERO Y FELICIDAD

2006-03-07T09:53:00.000Z

Decir que el dinero no da la felicidad tomando estos dos conceptos en términos absolutos, puede revelarse como una gran verdad, entre otras cosas porque la felicidad integral a la que aspiramos, que bien pudiera ser la expresada por la novelista francesa George Sand, de amar y ser amados, no tiene nada que ver con el vil metal. No obstante, bajándonos a la mundana y cotidiana relatividad, donde el amor tiende a ser el pasatiempo que realizamos cuando esperamos en la cola de los adoradores del Becerro de Oro, la felicidad se compra y se vende con tal naturalidad que hasta algunos te la ponen en un catálogo, y lo peor es que a nadie le da por correr a estacazos a estos mercaderes que infectan el templo de nuestra dignidad. La situación ha llegado a tal límite que aquella Economía de la felicidad que el economista Richard Easterlin pergeñó a mediados de los 70, dando como resultado su famosa Paradoja Easterlin, en la que introduciendo estadísticas de felicidad de la población en modelos econométricos demostró que el dinero no nos hace más felices -poniendo, además, como ejemplo de infelices nada menos que a EE.UU. y a Japón-, ha claudicado ante el signo de estos tiempos. El culpable ha sido un estudio de reciente aparición en el que otro económetra, un tal Martin Bal, demuestra analíticamente, tomando como base los valores de felicidad de un panel de 42 países, entre los cuales se encuentra España, que el dinero ha pasado de no comprar nada a comprar “algo” de dicha.
Supongo, que si la evolución de esta estimación sigue su tendencia lo peor no será pedir una hipoteca para ser felices, sino acabar como el protagonista de aquella cinta de Norman Jewison, El Violinista en el Tejado, cuando en el tema Si yo fuera rico cantaba: “Señor, Tú que creaste al león y al cordero. / Me sentenciaste a ser lo que soy. / ¿Arruinaría algún plan eterno si fuera rico?”.

Diario CÓRDOBA (22-II-2006)

SÍ, QUIERO

2006-02-16T16:29:00.000Z

Recuerdo que, en aquellos años de soltería en los que la jocosidad nos servía de dialéctica conmilitona hasta para perorar los temas más solemnes, circulaba una frase con la que se solía zanjar entre los solitarios más recalcitrantes o mohínos, cualquier atisbo de compromiso marital; era la siguiente: “¿Por qué nos alegramos en las bodas y lloramos en los funerales? ¡Porque no somos la persona involucrada!”. El pensamiento, pergeñado por el humorista estadounidense Mark Twain bastantes décadas antes de que ni siquiera tuviéramos billete para este mundo, esconde, bajo la pirotecnia de la ironía, un pesimismo hastiado y testarudo, dispuesto a arrebatarle al matrimonio y a la vida su única herencia: el amor. Tal vez, el autor de Las aventuras de Tom Sawyer no pudo sustraerse al espanto de una época, como la nuestra, en la que los valores morales de tan manoseados o vilipendiados, escuecen de tal manera las relaciones con el prójimo, que se acababa incluso por sentir dentera de hasta un sentimiento tan íntimo y vital como es el de comprometerse o casarse. Y si además, tenemos en cuenta, como decía Blasco Ibáñez, que la juventud es la edad de los sacrificios desinteresados, y el himeneo es uno de ellos, estamos arruinando una de las etapas más esenciales de los jóvenes, en la que la sociedad espera sobrevivir gracias a estas familias embrionarias.
No obstante, los cordobeses podemos sentirnos afortunados, ya que en el último informe del INE sobre tasa de nupcialidad, no sólo se mantiene Córdoba, desde hace una década, por encima de la media nacional en cuanto a bodas civiles y religiosas, sino que además nuestros desposorios cuentan con los varones y mujeres más jóvenes de la media española. Para que luego digan que la felicidad, que es una cosa muy sería –como apuntaba nuestro Séneca-, nos la tomamos a cachondeo. Y es que aquí nos ganaran en otras cosas, pero no en decir “sí, quiero”.

Diario CÓRDOBA (15-II-2006)

PASIÓN 'FUGIT'

2006-02-16T16:13:00.000Z

“Podrá nublarse el sol eternamente; / podrá secarse en un instante el mar: / podrá romperse el eje de la tierra / como un débil cristal. / ¡Todo sucederá! Podrá la muerte / cubrirme con su fúnebre crespón, / pero jamás en mí podrá apagarse / la llama de tu amor.”. Disculpen que comience con esta hiperbólica entradilla, pero de lo que se trata es de emboscarles con el recuerdo, incipiente o lejano, de aquella pasión con la que el amor uniformó nuestros primeros estadios de enamorados. Por supuesto, que mejor que estos versos de Bécquer para evocar aquellas etapas de místico obcecamiento en las que como en la parábola del Reino de los Cielos, vendimos todo lo que teníamos para comprar el campo donde se revelaba el tesoro de nuestro amor. Para los que la hemos experimentado, esta irrevocable pulsión no consiste en un sentimiento de ilusión, inclusive, ardiente o acaramelado, sino más bien en un desesperado alegato de la inmortalidad del alma, donde ésta, en un alarde de supervivencia, es capaz de liberarse de todo lo material en cada beso y en cada lágrima, transmutando, llegado el caso, la soberbia de la muerte en una devota espera. Pues bien, esta prueba cotidiana en la que todos hemos ejercido de catecúmenos y en la que también se constata que el primer movimiento del mundo es impelido por la pasión del amor, no sólo se debe a la acción simple y minimalista de una hormona, sino que además tiene los días contados.
Y es que según un reciente estudio realizado por un grupo de científicos de la universidad de Pisa (Italia), el apasionamiento amoroso -génesis de cualquier amor que se precie- es causado por la neurotrofina, la cual, para más inri sólo permanece en este lance hormonal dos años. O sea, que más de uno, o somos la excepción que confirma la regla, o nos hemos cargado el experimento. Menos mal que san Valentín, como el poeta, no creé en sustancias químicas.

Diario CÓRDOBA (8-II-2006)

SIEMPRE ÁFRICA

2006-02-02T15:36:00.000Z

Hace poco me llegaba uno de esos emails que suelen mandarse con el marchamo de la amistad. Se trataba de un archivo, formato presentación, en el que una vez que se ejecutaba, iban apareciendo una serie de imágenes en las que, mediante preguntas sarcásticamente pedagógicas, se comparaban los melindres del mundo occidental con las necesidades más perentorias de los hermanos de África. Por poner un ejemplo ilustrativo: en una de las presentaciones aparecían dos fotografías con pie de foto; en una, una rubicunda y rechoncha niña occidental con la frase “¿Vives a dieta…?”, y en la otra, una esquelética pequeña de raza negra cuya mirada espetaba desesperadamente una respuesta a la injusticia que la torturaba; esta imagen también tenía texto: “Ellos mueren a dieta.”. Desde el primer momento, y junto al despliegue visual, el episodio de la Lacrimosa del Réquiem de Mozart que acompañaba como una grey de plañideras a aquella infografía, convertía las fotos y las frases en la profanación del cementerio donde se pudre la moralidad del mundo. Por supuesto, de aquellas desencajadas lápidas de la indiferencia surgía el insufrible olor de la injusticia. Aguanté abochornado hasta el final de las secuencias gráficas y como pesaban demasiado, reenvié a mi lista de correo aquella verdad desnuda y proverbial.
Posteriormente, me hice con el informe de 2005 que la ONU ha realizado, recientemente, sobre la vida de los pobres en África. La conclusión no podía ser más demoledora: ni la cancelación de la deuda externa de varios países africanos, ni la decisión de la Unión Europea de dedicar el 0,70 por ciento de su PIB, han conseguido, ni siquiera hacer cosquillas al hambre crónico que padece este continente. Es obvio, que a estas alturas o pasamos nuestra caridad por el Cielo, con mejores planes económicos incluidos, o sólo podremos seguir enviando emails donde siempre África muere... por nosotros.

Diario CÓRDOBA (1-I-2006)

2006-01-27T14:09:00.000Z

PALOMAS ( Diario Córdoba - 25/01/2006 )

2006-01-19T10:54:00.000Z

CUERPO DIEZ ( Diario Córdoba - 18/01/2006 )

2006-01-12T10:02:00.000Z

E-INCLUSION ( Diario Córdoba - 11/01/2006 )

2006-01-09T10:56:00.000Z

AÑO NUEVO ( Diario Córdoba - 04/01/2006 )

2005-12-30T16:03:00.000Z

JUGUETES POSITIVOS ( Diario Córdoba - 28/12/2005 )

2005-12-22T08:44:00.000Z

DESTELLOS DE NAVIDAD ( Diario Córdoba - 21/12/2005 )

2005-12-14T16:45:00.000Z

ANALFABETISMO AFECTIVO ( Diario Córdoba - 14/12/2005 )

2005-12-07T15:06:00.000Z

CONSUMISMO Y NAVIDAD ( Diario Córdoba - 07/12/2005 )

2005-11-30T09:02:00.000Z

JOVENES Y TABACO ( Diario Córdoba - 30/11/2005 )

2005-11-28T16:42:00.000Z

MICROCREDITOS ( Diario Córdoba - 02/11/2005 )

2005-11-28T14:42:00.000Z

PALABRAS GASTADAS ( Diario Córdoba - 23/11/2005 )

JUVENTUD Y REBELDÍA

2005-10-06T14:26:00.000+01:00

En una entrevista que la periodista argentina Rita Guibert realizó al genio agudo y sensitivo de Pablo Neruda, poco después de ser galardonado con el Premio Nóbel de Literatura, éste, refiriéndose a la emergente militancia política de la juventud de izquierda católica de su país, declaraba que es importante que ésta sienta rebeldía; aunque “si esta rebeldía juvenil encauza a la acción individualista, personal, directa, desligada de las organizaciones, desligada del pueblo, sobre todo desligada de la clase obrera, entonces va mal”. Y si desde luego, “esta juventud después de su rebeldía tiende a la comprensión del movimiento obrero y de las grandes organizaciones de la izquierda, entonces está bien”. Es obvio, que el ideal juvenil y rebelde que definía el poeta era un estado -independientemente de las connotaciones políticas- imbuido de un gran compromiso social y cargado de valores positivos. Es decir, que las revoluciones productivas que los jóvenes han realizado a lo largo de la historia han sido fruto de una clara voluntad moral. No obstante, este carácter volitivo que todos dábamos por sentado como el predicamento de la rebeldía propia de la juventud, resulta que, según un reciente estudio elaborado por investigadores de la Universidad de College de Londres, sólo es consecuencia de una serie de cambios cerebrales que se producen en la adolescencia y que, además y como casi todo en la vida, se cura con el tiempo. O sea, que ser rebeldes no tiene una explicación sociológica sino médica.
Está claro que para los que seguimos pensando y como escribía Schopenhauer que la rebeldía es la virtud original del hombre, ser joven y rebelde positivamente es sencillamente reflejar en nuestras obras la inmortalidad del alma, de tal manera que, a veces, hasta la ciencia recoge las migajas de la verdad.

Diario CÓRDOBA (5-X-05)

HISTORIA DE UN LÁPIZ

2005-09-28T16:24:00.000+01:00

Supongo, que ni ustedes ni yo podremos olvidarnos jamás de la esencia con olor a barniz y a madera de cedro de aquel primer lápiz que enrolado en nuestros dedos, aún engarabitados de niñez, aliviaba la tempestad de nuestra imaginación en arrogantes y libertarios caminos de grafito. Éste, también es el mismo lápiz que muchos estudiantes acaban de empezar a blandir con el inicio del nuevo curso escolar como la liturgia de la sólida promesa de sus futuros, pues es precisamente con la metafísica de este humilde instrumento de escritura con el que el hombre construye su inmortalidad en este mundo. Aunque lo que muchos escolares no sabrán, y como explica en su locución multimedia, Historia de un lápiz, el profesor de economía aplicada de la Universidad de Málaga, Martínez Coll -para poner en evidencia las ventajas y los inconvenientes de la economía de mercados-, es que un vulgar lapicero, aún siendo un artículo de bajo coste, es el resultado de las sinergias de proveedores y fabricantes de medio mundo. No obstante, este gran milagro económico de poder ofertar al consumidor final a pequeño costo un producto producido con materiales procedentes de los cuatro puntos cardinales tiene su talón de Aquiles, ya que el beneficio que se obtiene por su venta no se distribuye entre los elementos que conforman la cadena de producción de una manera ni justa ni equitativa. Quizá para paliar desde la base estos estados de injusticia es para lo que UNICEF y Correos están recogiendo desde septiembre y hasta finales de noviembre, en todas las oficinas de España de este servicio postal y público, aquel material de escritura que cada uno de nosotros queramos aportar generosamente para que muchos niños y niñas de países en vías de desarrollo puedan sacarle punta a su futuro. Démosle, pues, un final de esperanza a la inmoral historia de nuestros lápices.

Diario CÓRDOBA (28-IX-2005)

Hombres y árboles unidos por un mismo destino

2005-09-23T17:36:00.000+01:00

Entre las muchas cosas que el hombre necesita tener a mano para entender su destino, está el árbol. Y digo esto, porque no es de extrañar que, cuando muchos nos acercamos a esta planta de tronco leñosos y elevado, y nos enfrentamos a su realidad viva, poderosa, prolija buscadora de bóvedas celestes y generosa de esa humildad de la encina de Machado, “que cede sólo a la ley de la vida”, sintamos el peso de la coyunda que une la esencia de su savia con nuestra sangre desde la noche de los tiempos. No es gratuito, tampoco, que ya en el siglo III al filósofo Porfirio no se le ocurriera otra metonimia que la del árbol, para estructurar la ley de la extensión y la comprensión de ni más ni menos que el universo, hecho por otra parte nada incongruente, ya que según el Diccionario de símbolos de Juan Eduardo Cirlot, "el árbol representa, en el sentido más amplio, la vida del cosmos, su densidad, crecimiento, proliferación, generación y regeneración. Como vida inagotable equivale a la inmortalidad"; o que el Maestro personificara en este arborescente hermano, los frutos de nuestras obras. Y es que seamos o no conscientes de ello, hombres y árboles, filosóficas cadenas donde los mundos subterráneo, terrenal y celestial concatenan los eslabones que han de soportar la descomunal tensión que existe entre el bien y el mal, estamos unidos por un mismo hado: huir de la horizontalidad de la muerte. Está claro que es precisamente este plano horizontal, ralo de vegetación, el que ha detectado el Laboratorio de Teledetección (LATUV) de Europa. En Andalucía, al día de hoy y según los responsables de este programa científico, la situación es “malísima”.

Los incendios forestales y la sequía, in crescendo, siguen siendo la bestia negra que hará -si no se remedia- que algún día aquello del dicho popular de que en la vida -además de tener un hijo y escribir un libro- hay que plantar un árbol, sólo sea sembrar eriales de tristes y dispersos monumentos en honor a la soledad del hombre.

Diario CÓRDOBA (6-VII-2005)

CRISIS URBANA

2005-09-20T08:25:00.000+01:00

¿Se imaginan que tan sólo dentro de 25 años el mundo tuviera 2.000 millones de personas más que ahora, y que para dar alojamiento a este gentío tuviéramos que construir a partir de este momento 96.000 viviendas al día? ¿Y que además este incremento poblacional excediera la capacidad de los servicios de abastecimiento de agua, alcantarillas y otras infraestructuras subsidiarias, forzando a millones de seres humanos a vivir miserablemente en la periferia urbana? Pues tomen buena nota, porque esto es lo que ha revelado hace pocos días el último informe del Programa de Asentamientos Humanos, conocido como ONU-Hábitat, para el año 2030. Es obvio que el estudio desempolva el mito algo friqui de la superpoblación, creado por el economista británico Robert Thomas Malthus – el cual erró grandemente a la alza en el cálculo de la población de su país a varios cuartos de siglo vista - para hacernos caer en la cuenta de una lacra que ya lacera desde hace décadas la dignidad de nuestras ciudades, esto es, los crecientes suburbios urbanos. Por tanto, no es necesario trasponerse al futuro para constatar que nuestra sociedad recluye en lazaretos urbanísticos a aquellos que por falta de políticas económicas eficaces y sostenibles ahogan sus existencias en la marginalidad social de la mano de la precariedad laboral y la falta de estudios, entre otras causas.
Está claro que no es sólo el concepto de urbanización el que se ha de abarcar a la hora de producir ciudades que alberguen a más personas, sino el de un desarrollo basado en la sostenibilidad capaz de proveer de una serie de garantías de calidad de vida a toda la ciudadanía, y desde luego, mantenidas a largo plazo para no tener que dejarle en heredad a las generaciones venideras, además de errores presentes justificados sólo con aciagas estadísticas, buenas intenciones y laxos hechos, una galopante crisis urbana.

Cadenas y alambradas que cortan el paso al derecho a la Naturaleza

2005-09-20T08:22:00.000+01:00

Efectivamente no hay cordobés que se precie de serlo que no conozca a su adorada sierra, esto es, Sierra Morena. Me atrevo a decir que todos los hijos de este citerior del Betis han realizado, alguna vez, ese rito iniciático por el que somos presentados a la madre naturaleza de forma y manera sabia y que se cumple a través de nuestro arraigado perol – si no que se le pregunten a nuestro querido Tico Medina-. No obstante, el peroleo, por más connotaciones populares y lúdico-sociales que tenga, es sólo una pequeña muestra del potencial ecológico, paisajístico, turístico-recreativo e histórico que colma a nuestra aún ignorada serranía. Y es que no hace falta nada más que echarle un vistazo al catálogo de vías pecuarias que conforman el término municipal de Córdoba, para intuir el valor natural, cultural y etnológico que constituye este patrimonio público; aunque lo de público pierda su significado cuando uno trata de darse una vuelta por alguno de estos cuarenta y nueve corredores verdes de nuestra provincia. Les explico. El otro día, para experimentar la fruición que produce la cópula entre teoría y práctica, decidí internarme por la vereda de las Pedrocheñas, una de nuestras más reputadas rutas ecológicas y que nace en el descansadero que la Cañada Real Soriana tiene en el barrio de Cerro Muriano. Les aseguro que no llevaba ni un cuarto de hora de marcha cuando me encontré con la primeras cadenas y alambradas que no sólo cortaban mi paso sino el de la Ley 3/1995 la cual expresa, entre otras cosas, que estos caminos de uso público pueden constituir un instrumento favorecedor del contacto del hombre con la naturaleza. Y es que quizá, y para que nadie se lleve más chascos, convendría añadirle al texto que aparece en el monolito que luce la fachada de nuestro Ayuntamiento -proveniente del Monasterio de San Jerónimo de Valparaíso- y en el que se da rango de públicos a todos los “caminos que por estas tierras descienden a la ciudad de Córdoba”, “¡ojo!, cadenas y alambradas”.
Diario CÓRDOBA (31-VIII-05

Los "blogs": una puerta abierta a la intimidad

2005-09-20T08:17:00.001+01:00

Recuerdan a Ana Frank? ¿Aquella adolescente judío-holandesa que escondida de los nazis durante más de dos años en una buhardilla de un edificio de oficinas en Ámsterdam, desangró de su puño y letra en su diario íntimo la elegía de su inocencia? Por supuesto, hubo de pasar demasiado tiempo para que el análisis moral de unos y la pulsión voyeurista de otros investigaran y huronearan, respectivamente, en el calidoscopio del intimismo, el alma rota y escrita de esta niña por la Historia. No obstante, ¿se imaginan que aquel melancólico diario pudiera haber sido leído en tiempo real por todo aquel terrícola que lo hubiera deseado? Es obvio que no es necesario ser un avezado historiógrafo para advertir que de haber sido así, no sólo la historia de Ana sino la de la familia Frank, hubiera estado preñada de tantos futuribles como personas interesadas en ella. Y es que cuando la intimidad pierde sus límites en el alma del prójimo el pan y los peces de la verdad son capaces de alimentar a una multitud.

Sino que se lo pregunten a un tal Dave Sifry, fundador de una empresa que se dedica a rastrear diarios personales en Internet, también llamados blogs, y en cuya última batida ha detectado que los 7,8 millones de bitácoras individuales que había en marzo han aumentado en este mes hasta 14,2 millones. O sea, que cada segundo se crea uno de estos cuadernos virtuales escritos a veces con los tuétanos del espíritu y hasta con talento, y capaces incluso de atraer la mirada perspicaz y selectiva de los máss media. Este fue el caso de Salam Pax, un iraquí que empezó a estrenarse como blogger cuando se gestaba la invasión de su país y acabó convirtiéndose en columnista del prestigioso periódico británico de The Guardian. Y el verdadero milagro de estas weblogs es que están al alcance de cualquiera que se atreva a profanar los límites de su intimidad. Todo un reto para aquellos que quieran sembrar el orbe de verdades como puños.

Diario CÓRDOBA (10-VIII-2005)

AIRES DE LUZ

2005-09-18T16:34:00.001+01:00

Campos leonados,
de viento sangrando,
voces de cielo
que a mi alma suspiran.
Sol derramado en mis pupilas.
Angustias deshojadas,
en vendaval conjuradas,
se hincan vehementes
en las paredes de mi alma.
Cascadas de sacrificios
De mi alma botan
a un mar esmeralda
que anega mi angustia
hasta la muerte.

SOLEDADES

2005-09-18T16:34:00.000+01:00

Mirar y no ver,
soledad...
Infinito vacío,
hastío rojo y denso
que inflama mi alma.
Volar no puedo,
con alas de plata,
bruñidas de esperanzas vanas,
cinceladas de incertidumbres.
Palabras fatigadas,
que suben de mi garganta al silencio,
muertas y rotas en mi angustia;
disipadas, de amores imposibles.
Soledad...
Compañera...
Preñada de horas bastardas;
rosa de acero afilado,
teñida de sangre prestada.
Lienzo de dolor,
de palmas atravesadas,
niñas e inocentes,
desterradas de naranja,
desde siempre.
Oscuro amanecer,
de infancias perdidas,
en sueños inalcanzables,
azules y agudos.
Aprender la nada,
para volver a ella.
Tristes saetas de vida,
perdidas para siempre.
Muerte y soledad...
palabras fiadas,
a una misma cosa;
único cielo,
sobre nuestra llama.

NIÑEZ CAUTIVA

2005-09-18T16:29:00.000+01:00

Tejados y tapias
cargados de nubes
soportan mi pequeñez
y mi niñez…
a los aleros se sube.

Viento llévame
en procesiones de nimbos
confúndeme con el sol
que viste de cielo a estos lirios.

Recuerdos apagados llevaré,
enciéndelos destino.

A UN LIMONERO

2005-09-18T16:21:00.000+01:00

Verde trémulo
de mi amor sereno,
espigado de deseos,
en cucharas de cielo.
Escribe en el viento mis miradas,
que a subir graciosas las espero,
recógelas en rocío en tu palmas,
que en lágrimas de alegría
en mi ingenuo vidrio las veo.
Sangre a tus venas me destino,
de mi cuerpo savia,
de mi alma flor;
tierra en mis mejillas,
vientos de silencio,
honda morada fértil,
en brisas de susurro eterno.
Azahares caídos
de perfumes enamorados,
limones como el recuerdo...
Ácidos y líquidos,
de amarillo pálido.
A tus atardeceres...
Siempre he de volver.

A MI HIJA

2005-09-18T16:20:00.000+01:00

Retablo vivo,
de mi cielo.
Altar de mi devoción,
profundo e inalcanzable.
Ave altanera,
de eternidad prendida,
insondable y peregrina,
¿volarás a mi jardín?
Incertidumbre...
asida a mi sangre.
amor infinito,
sin promesa de volver.
Alas blancas
de mi esqueleto;
cumbre de mi ocaso;
eterno barro de mi polvo.
Búcaro florido en mi entierro;
Cielo fértil,
de estrellas acariciadas.
Miel de las acequias de mis pensamientos.

ESPERANZA

2005-09-18T13:25:00.000+01:00

Lienzo negro,
de cielo abatido
sobre mi alma.
De angustia,
mis ojos agostados,
mi garganta yerma.
En naturaleza frágil
tensada sin piedad
honda melancolía.
Vientos sin nombre
a mi rostro embalsaman
de sucio terciopelo.
Sólo tu tacto
en la noche de mi frente
refrescas de amor
mis sueños ulcerados.
Vuelve a mí
púrpura de mis días,
que de la nada agonizo.

LUZ

2005-09-18T13:12:00.000+01:00

Golpe de caricia pura,
desnuda mi alma del barro seco,
que a mis heridas guardaba del amor.

Destello diáfano y áureo,
que mi mente atraviesa,
sin tocar mi libertad,
cuando me creo perdido.

Compañera inadvertida por mi conciencia,
que juega al sol con mi instinto,
en la hierba fresca de mi inocencia,
en cuanto amor de tus manos,
sin saberlo, he dormido.

El arte de escuchar y ser escuchado

2005-09-17T18:33:00.000+01:00

Supongo que eso de encontrar a alguien que nos escuche es una de las tareas más arduas y perentorias que tenemos las personas de este siglo. La razón de buscar una parcela para nuestro ego en el mundo de la comunicación es bien sencilla: todos necesitamos inalienablemente que un semejante nos abra sin reservas su capacidad de querer, entender y sentir, para de esta forma diluir a golpe de palabras todas las viscosidades que suelen abrumar a nuestras almas. También, este proceso de liberación anímica se puede realizar a la inversa, es decir, escuchando, ya que como se colige del libro El arte perdido de escuchar de Michael P. Nichols, cuando alguien está comprometido moralmente con el proceso comunicativo no sólo necesita y está dispuesto a ser escuchado, sino además a escuchar para de esta manera nutrirse de esa parte de verdad con que se redime el interlocutor que habla. No obstante, y como solemos comprobar en nuestra vida cotidiana lo normal es encontrarse, o con aquellos que aprovechan la más mínima voluntad de dar oídos al prójimo para alimentar obscenamente su egocentrismo; o con los que fingen que escuchan o bien por tosca cortesía, o por ser inconfesables seductores de egos.

Enseñar en estas vacaciones a niños y niñas a desarrollar, de una forma divertida, habilidades sociales como escuchar y ser escuchado -entre otras-; o sea, instruir a los pequeños a no pervertir el arte de la comunicación es lo que pretende el Ayuntamiento de Cangas de Narcea mediante este acertado programa educativo válido para ser importado a todas las aulas infantiles del estado español. Y para que los mayores durante todo el año seamos ejemplo, aquí va este epigrama de Mario Benedetti: “Mi táctica es mirarte, aprender cómo eres, quererte como eres. Mi táctica es hablarte y escucharte, construir con palabras un puente indestructible”.
Diario CÓRDOBA (03-08-2005)